Obsah
Kresťanstvo prešlo rozdelením, ktoré sa nazývalo veľká schizma, okolo roku 1054. K tomu okrem filozofických, liturgických, jazykových a zvykových rozdielov prispelo aj politické súperenie. Po veľkej schizme došlo v kresťanstve k niekoľkým rozdeleniam, vrátane hnutí podporujúcich znovuzjednotenie alebo jednotu kresťanstva. Národný katolícky register uviedol, že pravoslávni kresťania obdivujú niektoré teologické diela pápeža Benedikta XVI. Arcibiskup pravoslávnej kresťanskej cirkvi v Moskve vyjadril, že neexistujú skutočné prekážky pre zjednotenie katolíkov a pravoslávnych. Medzi najväčšie podobnosti medzi denomináciami patrí úcta svätých a kňazské, sviatostné a eucharistické poriadky.
Eucharistia
Katolíci a pravoslávni kresťania prijímajú Eucharistiu počas zborových bohoslužieb. „Božská liturgia“ sa vzťahuje na pravoslávnu eucharistiu a „omša“ alebo „sväté prijímanie“ sú výrazy používané v prípade katolíckej eucharistie. Obe denominácie konzumujú oblátku alebo chlieb ako telo a víno alebo džús ako krv Kristovu na prijatie Eucharistie. Tieto dve cirkvi umožňujú aj ľudové jazyky počas eucharistického zborového stretnutia.
Sviatosti
Pravoslávni kresťania a katolíci dodržiavajú sedem sviatostí alebo obradov: krst, birmovanie, pokánie, eucharistia, sväté rády, manželstvo a extrémny zväzok. Niektoré pravidlá vykonávania jednotlivých sviatostí sa líšia, vyskytujú sa pri rôznych procesoch alebo majú odlišnú interpretáciu, ale v obidvoch konfesiách sa ľudia krstom stávajú členmi Cirkvi. Obe cirkvi zakazujú rozvod, ale umožňujú iné typy rozluky medzi mužom a ženou.
Kňažstvo
Katolícky alebo pravoslávny kresťanský kňaz sa po vysvätení za kňaza nemôže oženiť a všetci biskupi oboch vierovyznaní zostávajú v celibáte. Katolícka cirkev uznáva príkazy pravoslávneho kňazstva a umožňuje katolíkom plniť spoveď a prijímať extrémne pomazanie pravoslávneho kňaza. Obaja označujú členov kňazstva ako „otca“.
Blahoslavená Matka
Pravoslávni kresťania a katolíci uctievajú všetkých svätých a obe vyznania vyjadrujú oddanosť Panne Márii a veria, že je Božou matkou. Obaja podporujú príhovor Panny Márie a pripúšťajú, že predstavujú jednotu Cirkvi v nebi a na Zemi. Pravoslávni kresťania a katolíci učia, že Cirkev sa po krste stáva matkou príslušníkov oboch denominácií, zatiaľ čo Kristus sa stáva bratom. Dvaja teda interpretujú, že Mária je Cirkev, pretože členovia Cirkvi sú Kristovi bratia od tej istej matky.
