Obsah
Narodenie dieťaťa je udalosťou, ktorú oslavujú náboženstvá po celom svete. V Strednej Amerike ďakovali mayskí kňazi za to, že novorodenec prešiel okolo ohňa v severnom, južnom, východnom a západnom smere. V mnohých kresťanských kostoloch je dieťa pokrstené vodou počas obradu, ktorého svedkom je celý zbor. Judaizmus má tiež svoje vlastné rituály na oslavu narodenia.
Brit milá
„Brit milá“ alebo obrad obriezky sa koná osem dní po narodení chlapca, aj keď sa dá odložiť, ak má dieťa zdravotné problémy. Tento termín je založený na Božích pokynoch pre Abraháma v Genesis 17: 10–11, v ktorých hovorí Abrahámovi, že obriezka bude znamením zmluvy medzi nimi, Bohom a Abrahámom, a budúcimi generáciami. Mohel, osoba trénovaná v židovskom práve a chirurgických technikách, tradične vykonáva obradnú obriezku, ktorou je odstránenie predkožky z chlapcovho penisu. Musí byť prítomný otec a sandek alebo krstný otec. Po obriezke sa dieťa vydá otcovi alebo matke, dostane obväz a dostane hebrejské aj svetské meno. Meno je až do toho dňa utajené. Mohel ďakuje Bohu za chlapca a žiada ho o požehnanie.
Simchat bat
„Simchat bat“ alebo „radosť pre dcéru“ vznikol v 20. storočí na oslavu narodenia dievčaťa. Novorodenec je prevezený do synagógy v prvú sobotu po narodení, aby dostal meno. Jeden rodič je povolaný prečítať Tóru alebo ju požehnať a dieťa dostane špeciálne požehnanie. Rovnako ako v prípade brit milah, až do oslavy je meno dieťaťa utajené. Niektoré rodiny robia slávnosť doma a vytvárajú si svoj vlastný obrad.
Pidyon haben
„Pidyon haben“, „vykúpenie prvorodeného“, sa zvyčajne koná 31. deň po narodení dieťaťa. Podľa Tóry patrí všetko prvé a najlepšie Bohu. Pôvodne prvorodený ako chlapec musel slúžiť na náboženskom poste, napríklad ako kňaz alebo iný pracovník chrámu. Obrad zbavuje dieťa tejto zodpovednosti. Nie všetci prvorodenci prechádzajú týmto obradom. Nevzťahuje sa na novorodenca narodeného cisárskym rezom ani na žiadne z jeho detí. Ak prvé počatie skončí stratou dieťaťa po viac ako 40 dňoch, nevzťahuje sa to ani na žiadne ďalšie dieťa. Neplatí to ani pre žiadne dieťa narodené kmeňu Levi. Obrad, ktorý si vyžaduje výmenu peňazí, sa nemôže konať v sobotu. Rodičia musia zaplatiť rabínovi alebo synagóge poplatok zodpovedajúci piatim dolárom striebra, ktoré môžu mať hodnotu od 580 USD do viac ako 1 000 R $, na základe vyhodnotenia piatich šekelov uvedených v Numeri 18: 15–16.
Po narodení
Po pôrode sa žena tradične považuje za „niddah“ alebo za špinavú. Musí zostať sexuálne neaktívna so svojím manželom, kým neskončí všetko popôrodné krvácanie, a potom počkať ďalších sedem dní. Po tomto odlúčení sa manželka očistí v mikve, rituálnom kúpeli, po ktorom môže s manželom obnoviť manželské vzťahy.
