Obsah
Maľby na tvár s rôznymi vzormi a symbolmi sú súčasťou tradície mnohých kultúr vrátane afrických národov. Maľovanie na tvár, ktoré sa zvyčajne dopĺňa s maľovaním na telo, sa vykonáva podľa kmeňových rituálov a kultúrnych aktivít konkrétnych afrických kmeňov. Táto tradícia má tiež rôzne účely a významy pre každý kmeň, napríklad lov, konkrétne udalosti, rituály a kmeňové postavenie.
Efik
Maľovanie na tvár a telo nesie v kmeni Efik veľa symboliky. Táto etnická skupina, ktorá žije hlavne v juhovýchodnej Nigérii, používa na preukázanie lásky a čistoty maľovanie na tvár. V dávnych dobách kmeňa bolo maľovanie na tvár spôsobom vyjadrenia vlastnej identity kmeňa. Maľovanie na tvár obsahovalo aj štandardy na identifikáciu rodín a rodov. V niektorých prípadoch maľovanie na tvár symbolizuje aj šťastie pri narodení dieťaťa. Pre slobodné ženy je maľovaná tvár ekvivalentom iniciačného obradu, ktorý má formálne vstúpiť do ženskej spoločnosti. Pre rodiny maľované tváre tiež naznačujú ich šťastie pri niektorých dobrých správach, ktoré dostali. Rodení tanečníci, ktorí sa nazývajú Abang, používajú maľovanie na tvár ako spôsob vyjadrenia svojej krásy, lásky a úplnej ženskosti.
Xhosa
Kmeň Xhosa získava farby, ktoré používajú na svoje tváre, z oblasti zvanej Hogsback. Toto miesto volajú Qabimbola, čo znamená na tvári červená hlina. Existuje niekoľko účelov, pre ktoré si tieto kmene majú maľovať tváre. Niektorí ho používajú ako ochranu pred slnečným žiarením. Ženy si na znak krásy nanášali na tvár bielu farbu. Počas iniciačného obradu mužskosti nazývaného Abakwetha si mladí ľudia nechávajú maľovať tváre najskôr bielym blatom. Po obrade obriezky budú ich tváre pokryté bahnom, ktoré ukazuje ich prípravu na povinnosti dospelých.
Uvedenie
Kmeň Pondo v Pondolande v juhoafrickom regióne oslavuje tradíciu zvanú „umgidi“. Týka sa to zasvätenia mladého človeka, ktorý sa stal vešteckým kmeňom alebo kňazom. Posledný deň zasvätenia sa vyznačuje výzorom nahej ženy od pása nahor v jej dome, s tvárou a trupom natretým bielym ílom zdobeným listami idwabe. Vzor maľby na jeho trupe a tvári symbolizuje spojenie s jeho predkami, o ktorých sa predpokladá, že boli dôvodom jeho choroby a uzdravenia. Ženy tancujú, aby vyjadrili vďačnosť svojim predkom za to, že im vrátili zdravie.
Karo
O kmeňoch Karo, ktoré sa nachádzajú na juhu údolia Omo v Etiópii, je známe, že sú majstrami tradičného maľovania na tvár a telo. Svoju tvár a telo si maľujú ako cennú súčasť svojich banketových a slávnostných tancov, napríklad randenia. Na zapôsobenie používajú prášok z bielej kriedy, drevené uhlie, žltú, okrovú a červenú zem, ktoré vytvárajú maliarske vzory, ktoré napodobňujú oblak morských vtákov. Tieto vzory sú zvyčajne nakreslené iba pomocou vašich rúk a prstov.
Woodabe
Kmeň Woodabe, nazývaný tiež kmeň Bororo, je skupina kočovných pastierov nájdených vo východnom Nigeri. Oslavuje festival Gerewol, zvláštnu príležitosť, ktorá dáva mužom príležitosť stretnúť sa a prilákať ženy v ich kmeni. Počas slávnosti prebiehajú súťaže vo forme súťaže krásy, v ktorej budú sudcami ženy a kandidátkami ženy. Počas svojich každoročných tanečných obradov si muži z Woodabe maľujú tváre žltou alebo červenou farbou a pery čiernymi, aby zvýraznili svoju krásu a šarm.
