Obsah
Indovia Kwakiutl, tiež známa ako Kwakwaka'wakw, sú skupinou niekoľkých kmeňov žijúcich na pobreží Britskej Kolumbie. Kmene sú zoskupené kvôli spoločnému použitiu jazyka Kwak'wala, hoci sú samostatnými jednotkami. Jeho presvedčenie a mýty spojil Frank Boas, považovaný za "otca americkej antropológie". V roku 1910 vydal "Kwakiutl Tales" (slobodný preklad, "Tales of Kwakiutl"), zbierka mýtov z týchto kmeňov.
Pôvodné mýty
Keďže kmene Kwakiutlov sú nezávislé skupiny, mnohé z nich majú špecifické mýty o ich pôvode.Podľa Edwarda Dossettera, ktorý v roku 1881 pozoroval stretnutie kmeňových vodcov, jedna skupina verila, že Slnko je tvorcom ich predkov. Iní nesúhlasili a tvrdili, že Tlisalag'lakw, Marta, vytvorila všetkých Kwakiutlov. Vedúci stretnutia nakoniec uviedol, že Seagull, boh svojho kmeňa, vytvoril svoju skupinu, zatiaľ čo iní boli stvorení Slnkom, Medveďom hnedým alebo Bytosťami Neba podľa svojich vlastných presvedčení.
znaky
Mnohí bohovia a duchovia obývajú mýty Kwakiutlov. Kanekelak premenil ľudí, zvieratá a rastliny na ich súčasné formy. Raven je drzý a zhovievavá postava, ktorá spôsobuje problémy, ale tiež pomáha a stará sa o ľudí v kmeňových mýtoch. V tomto zmysle je podobný kojotskému číslu, ktoré sa nachádza v mnohých iných domorodých kultúrach alebo v západnej Afrike Anansi. Bukwus je stvorenie podobné legende Bigfoot, obe spojené s utopením smrti. Všetky tieto postavy, najmä Raven, sa nachádzajú v mnohých mýtoch, ktoré zozbieral Frank Boaz, ako aj ďalší výskumníci.
Mýtus o potope
Rovnako ako mnoho národov na severozápade Tichého oceánu, aj kmene Kwakiutl majú povesť o povodni, v ktorej veľká povodeň pokrývala takmer celý svet. Hoci rôzne skupiny majú rozdielnu históriu, väčšina z nich sa točí okolo povodne, ktorá pokrýva celé územie, ale najvyššie vrcholy v regióne. Kmeň Hailtzuk, jeden z Kwakiutlových skupín, opisuje verziu, v ktorej sú dvaja muži, žena a pes jediní, ktorí prežili povodeň. Plávali na guľatinách a kanoe cez tri hory nad zemou. Niektoré príbehy zahŕňajú Raven alebo inú mytologickú postavu, ktorá zachráni malú skupinu ľudí nadprirodzenými prostriedkami, ako napríklad ich obalením do veľkého obalu.
Totemové póly
Ľudia z Kwakiutlu, podobne ako iní na pacifickom severozápadnom území, stavajú totemy z nespočetných dôvodov. Mnohí stavajú, aby verejne reprezentovali symbolické vzťahy medzi pôvodnými obyvateľmi a ich konkrétnymi vierami alebo duchovnými patrónmi. Samotné póly nie sú uctievané, ale sú verejným vyhlásením náboženstva kmeňa. Môžu tiež rozprávať príbehy prostredníctvom vyrezávaných obrazov alebo jednoducho zdôrazňovať špecifickú duchovnú entitu, ako napríklad Raven alebo inú, tvorivého ducha kmeňa.
